清晨步出驿舍,即将离开所爱的人,重新跨马扬鞭走上旅程,却沉吟徘徊,回荡起无限离情别绪,牵绊得难以遽去。姊妹二人不愧天香国色,大乔善鼓琴,小乔妙解弹筝,姊妹为送别演奏出动听的乐曲,有的如春风拂袖,有的似寒雁悲鸣、流水呜咽。她们的体态杨柳般柔弱,发髻轻云般蓬松,风姿动人,更不必着意梳妆。记得她话别之言:“还记得初次见面那天,隔着帘儿看见您携了羽扇而来的样子。”
当时西窗帘前雨过天晴,凉意袭人,感叹欢聚未久,为何又轻易分离。女子追问后会之约,何时归来重聚,只徒然指花为期,勉强安慰对方,如此美好的山川,何时再能重来呢?所在水边驿站的灯光昏黄,而同那人共聚的曲折画屏忽又闪现在眼前。想来今晚那人儿只有皎洁的月光,照她独自就寝了。
清代先著等《词洁辑评》:意转而句自转,虚字先揉入字内。一词之中,如具问答,抑之沉,扬之浮,玉轸渐调,朱弦应指,不能形容其妙。
清代许昂霄《词综偶评》:“玉鞍(鞭)重倚”三句冒起。“为大乔能拨春风”以下倒叙。“柳怯云松”二句,固知浓抹不如淡妆。“叹幽欢未足”二句,与起处遥接。从合至离,他人必用铺排,当看其省笔处。“问后约、空指蔷薇”三句,深情无限。觉少游“此去何时见也”浅率寡味矣。
清代吴衡照《莲子居词话》:言情之词,必藉景色映托,乃具深宛流美之致。白石“问后约、空指蔷薇,算如此溪山,甚时重至。”……如此造境,觉秦七、黄九尚有未到,何论余子。
现代夏承焘等《姜白石词校注》:他追念别时情景,历历在目。“玉鞍”三句写行者沉吟不忍上马遽别,情意深至。他所眷恋的女子是两姊妹,不仅容色姝丽,而且能弹奏弦乐。“道郎携羽扇,那日隔帘,半面曾记”以及“何事轻弃”等句,都是女儿口吻,乃别前的喁喁情语。至“水驿灯昏”数句,始回到别后的现实中来。结句有“共看明月应垂泪,一夜相思两处同”之意。